Results for 'Mateo Revilla Uceda'

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  1. La estética del humanismo real: una aproximación crítica.Mateo Revilla Uceda - 1978 - Madrid: Edarcón.
     
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  2.  9
    Gathering Is Not Only for Girls.Guillermo Zorrilla-Revilla, Jesús Rodríguez & Ana Mateos - 2021 - Human Nature 32 (3):582-602.
    In some small-scale societies, a sexual division of labor is common. For subadult hunter-gatherers, the onset of this division dates to middle childhood and the start of puberty; however, there is apparently no physiological explanation for this timing. The present study uses an experimental approach to evaluate possible energetic differences by sex in gathering-related activities. The energetic cost of gathering-related activities was measured in a sample of 42 subjects of both sexes aged between 8 and 14 years. Body mass and (...)
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  3.  6
    Let’s Play at Digging.Ana Mateos, Guillermo Zorrilla-Revilla & Jesús Rodríguez - 2022 - Human Nature 33 (2):172-195.
    Extractive foraging tasks, such as digging, are broadly practiced among hunter-gatherer populations in different ecological conditions. Despite tuber-gathering tasks being widely practiced by children and adolescents, little research has focused on the physical traits associated with digging ability. Here, we assess how age and energetic expenditure affect the performance of this extractive task. Using an experimental approach, the energetic cost of digging to extract simulated tubers is evaluated in a sample of 40 urban children and adolescents of both sexes to (...)
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  4.  6
    Language and Silence in the Novels of J. M. Coetzee.María Teresa Álvarez Mateos - 2024 - Philosophy Today 68 (2):307-325.
    Silence is reserved for what cannot be verbally expressed. The well-known Wittgensteinian quote summarizes an established understanding of the relationship between language and silence: because language is not enough to account for reality and thinking, it must be transcended by other means of expression, like music or silence. But what if the opposite is the case and silence is not the extension but the precondition of language, the ultimate source of meaning? This paper explores how this is the phenomenological and (...)
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  5.  7
    Seeing it coming: A complexity approach to disasters and humanitarian crises.Claudio Cioffi-Revilla - 2014 - Complexity 19 (6):95-108.
  6.  53
    The probability of war in then-crises problem: Modeling new alternatives to Wright's solution.Claudio Cioffi-Revilla & Raymond Dacey - 1988 - Synthese 76 (2):285-305.
    In hisStudy of War, Q. Wright considered a model for the probability of warP during a period ofn crises, and proposed the equationP=1– n, wherep is the probability of war escalating at each individual crisis. This probability measure was formally derived recently by Cioffi -Revilla, using the general theory of political reliability and an interpretation of the n-crises problem as a branching process. Two new, alternate solutions are presented here, one using D. Bernoulli''s St. Petersburg Paradox as an analogue, (...)
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  7.  54
    Xenía 3.0: Recreating hospitality in a diverse world.Alberto Ares Mateos - 2020 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45:19-38.
    Resumen El objetivo principal de este artículo es recrear la práctica de la hospitalidad en el contexto de la realidad migratoria actual, con la intención de aportar luz a la manera de gestionar la diversidad, de repensar la formación de identidad, de acercarnos a ciertas dinámicas políticas y últimamente de incentivar procesos de integración y cohesión social, especialmente en la vida de nuestros barrios. Para ello, el autor se adentra en las raíces bíblicas de la hospitalidad, aportando algunas claves para (...)
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  8. Tardes monásticas, un manual formativo agustiniano del siglo XVIII.Mariano Boyano Revilla - 2012 - Revista Agustiniana 53 (160):45-76.
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  9.  4
    Schwerpunkt: Philosophie der Gewalt – Lateinamerikanische Perspektiven.Marina Martinez Mateo & Ana María Miranda Mora - 2024 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 72 (1):56-66.
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  10.  14
    ‘World’ and ‘Paradigm’ in Heidegger and Kuhn.Mateo Belgrano - 2021 - Franciscanum 63 (175):1-16.
    My goal in this paper is to compare Heidegger’s philosophy of science with Thomas Kuhn’s. With this comparison I want to pursue two goals: 1) using Kuhn’s arsenal of conceptual tools, to make Heidegger’s position appear in a clearer fashion; and 2) to show that Heidegger’s and Kuhn’s positions are not so different as one might expect. I will, thus, suggest that these philosophies can be compatible. I will show that, even if there are differences, there are many similarities as (...)
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  11. Los peligros del antropomorfismo.¿ Por qué deben pensar los primates igual que los humanos?Mateo Escobar Aliaza - 2003 - Ludus Vitalis 9 (19):149-154.
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  12.  9
    De tempLos Y divinidades. El rol de Los dioses en "el origen de la obra de arte".Mateo Belgrano - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 33:170-194.
    RESUMEN En este trabajo me propongo demostrar que el concepto de dios en "El origen de la obra de arte" de Martin Heidegger no refiere a una figura divino-religiosa, sino que se debe enmarcar dentro del leitmotiv de toda su filosofía, la pregunta por el ser. La hipótesis a defender será la siguiente: Heidegger utiliza la noción de "dios" para describir el proceso de fundación de un espacio de sentido. En un primer momento analizaré algunos contraargumentos a esta hipótesis, según (...)
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  13.  32
    Evaluación de satisfacción a los estudiantes sobre el uso del software Microsoft Teams.Mateo Sarauz, Jorge Shuguli, David Vaca & Rita Villafuerte - 2020 - Minerva 1 (2):13-18.
    El uso de las Tecnologías de la información y la comunicación ha permitido introducir mejoras en la forma como se desarrollan los procesos de enseñanza y aprendizaje, así como los procesos propios a la gestión y administración de las actividades académicas. Sin embargo, el índice de adopción de estas herramientas es reducido en cobertura y en profundidad. No obstante, para el uso de la herramienta Teams hay que detallar las ventajas y desventajas encontradas y finalizar con conclusiones en base a (...)
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  14.  3
    De la cultura de la vulgaridad a la ética de la virtud: esbozo de una vida virtuosa.Roger V. Yajure Revilla - 2019 - Cultura 33:119-144.
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  15.  21
    El sentido de las dimensiones éticas de la vida. Sobre el pensamiento de Johan Leuridan Huys.Roger Yajure Revilla - 2018 - Cultura 32:381-398.
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  16.  11
    Estudio crítico de las posiciones tecno-deterministas en el pensamiento moderno occidental: arte, ciencia y tecnología.Raquel Caerols Mateo - 2019 - Arbor 195 (791):488.
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  17.  40
    Microrrelato hipermedial: hibridismo semiótico en la obra de Patricia Esteban Erlés.Ana Calvo Revilla - 2020 - Co-herencia 17 (33):101-131.
    Con el giro del pensamiento contemporáneo hacia la cultura textovisual y multimedia, los géneros literarios, también el microrrelato, se expanden más allá de lo escrito en unas creaciones simbióticas en las que texto e imagen pueden ser contemplados de un solo golpe de vista en una unidad perceptiva. Partiendo de las estrategias narrativas que confluyen en ambos lenguajes y de la formulación conceptual de microrrelato hipermedial, se analiza la interacción de los componentes verbales y visuales en los microrrelatos que Patricia (...)
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  18.  14
    “El origen de la obra de arte”: ¿un “oasis” en el pensamiento heideggeriano?Mateo Belgrano - 2020 - Areté. Revista de Filosofía 32 (1):7-29.
    En 1935 Martin Heidegger da sorpresivamente una conferencia en Friburgo sobre el origen de la obra de arte. ¿Por qué Heidegger, repentinamente, brinda una conferencia sobre el arte? ¿Por qué aparece en este año “el arte” como una cuestión decisiva? Solamente encontramos breves menciones sobre esta temática en sus trabajos previos al ensayo sobre el arte. ¿Cómo encuadrar este aparente “oasis” en el pensamiento heideggeriano? A partir del académico estadounidense William Richardson la obra de Martin Heidegger se suele dividir en (...)
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  19.  8
    Social Criticism and Ethical Aspects in Patricia Esteban Erlés and Abert Soloviev’s Hypermedial Short Stories.Ana Calvo Revilla - 2020 - Cultura 17 (2):99-115.
    In online communication, writers incorporate into fictional representation imaginaries that arise from the interaction between various artistic manifestations. This paper explores the work of two spanish authors, Patricia Esteban Erlés and Albert Soloviev in order to study the social impact and ethical aspects of hypermedial short stories in the virtual space, since their works function as vehicles for social criticism. At the same time, the paper addresses fundamental questions associated with the understanding and interpretation of hybrid narrative microtexts.
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  20.  11
    Sobre la noción de “información” en la filosofía de Gilbert Simondon.Mateo Jaramillo Amaya - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 68:69-101.
    En el presente trabajo se esclarece la noción de “información” según Gilbert Simondon, para lo cual se presenta el contexto histórico-epistemológico desde el cual surge y qué soluciones ofrece a la problemática de la época. Se hace especial énfasis en las conceptualizaciones realizadas por la teoría matemática de la información, la cibernética, y la biología. Luego, se analiza el devenir conceptual de la noción de “información” en el pensamiento de Simondon siguiendo tres momentos de su trabajo académico (clasificados por Juan (...)
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  21.  97
    Well-Being Lessons for Improving Charities’ Online Recruitment.Maria Buenadicha-Mateos, Maria Isabel Sánchez Hernández, Oscar R. González-López & Juan Luis Tato-Jiménez - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  22. Two Portraits of Protagoras in Plato: Theaetetus vs. Protagoras.Mateo Duque - 2023 - Illinois Classical Studies 47 (2):359-382.
    This article will contrast two portrayals of Protagoras: one in the "Theaetetus," where Socrates discusses Protagorean theory and even comes to his defense by imitating the deceased sophist; and another in the "Protagoras," where Socrates recounts his encounter with the sophist. I suggest that Plato wants listeners and readers of the dialogues to hear the dissonance between the two portraits and to wonder why Socrates so distorts Protagoras in the "Theaetetus." Protagoras in the "Protagoras" behaves and speaks in ways that (...)
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  23.  14
    The Copernican turn of the image. Scope of the iconic turn in Gottfried Boehm’s thought.Mateo Belgrano - 2023 - Alpha (Osorno) 57:9-29.
    Resumen En la década del noventa del último siglo apareció en Alemania el así denominado “giro icónico” (ikonische Wende). Keith Moxey (2009) interpretará este viraje como un nuevo paradigma que, harto del giro lingüístico y la tesis del acceso mediado a la realidad, propone a la imagen como una instancia de acceso inmediato al mundo, eliminando la distinción entre sujeto y objeto. Sin embargo, Boehm sostiene que el giro icónico debe entenderse a partir del giro de todos los giros, el (...)
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  24.  16
    El Fundamento moral del Derecho.José Juan Moreso Mateos - 2022 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 56:33-54.
    En este artículo, se analiza la cuestión de si la existencia del derecho depende necesariamente de la moralidad. La cuestión que ha enfrentado a las doctrinas del derecho natural con el positivismo jurídico. Se trata de mostrar que dicho debate esconde, al menos tres cuestiones diferentes, que requieren respuestas diversas: 1) La cuestión semántica de si las normas positivas injustas son derecho, 2) la cuestión metafísica de si la existencia del contenido del derecho está fundada en hechos morales y 3) (...)
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  25.  14
    Integración e identidad: un proyecto hacia la cohesión social.Alberto Ares Mateos - 2020 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 76 (288):53-73.
    La construcción de la identidad es un elemento constitutivo en el desarrollo vital de las personas y de los colectivos. En nuestro mundo actual globalizado y diverso, este elemento cobra una relevancia nuclear, más si cabe desde una mirada de los flujos migratorios y la integración social. Es en el día a día donde se juegan muchas de las dinámicas identitarias, en las que se entrelazan procesos de identidad personal y colectiva, tendencias más estáticas y dinámicas. El objetivo de este (...)
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  26.  18
    Funciones y valoraciones de la caza y su gestión en España: estudios científicos sobre el colectivo cinegético.Miguel Delibes-Mateos, Jesús Caro & Beatriz Arroyo - 2017 - Arbor 193 (786):414.
    Resumimos la información aportada por estudios científicos recientes sobre las opiniones, visiones y actitudes de los cazadores españoles sobre la caza y su gestión. En concreto, discutimos las distintas funciones que atribuyen los cazadores a la actividad cinegética, así como los juicios morales asociados a diversas motivaciones para cazar. Seguidamente, exploramos las valoraciones expresadas por cazadores y gestores respecto a ciertas herramientas de gestión cinegética, y discutimos sobre cómo éstas influyen en la toma de decisiones. Por último, exploramos las posibles (...)
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  27. El nuevo sentido cósmico.Félix A. Mateo - 1942 - Lima, Perú,: Lib. e Imp. D. Miranda.
     
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  28.  9
    Rawls, el derecho y el hecho del pluralismo.José Juan Moreso Mateos - 2021 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 55:49-74.
    RESUMEN En este trabajo se analizan las principales ideas de John Rawls acerca de la naturaleza del derecho y del razonamiento jurídico. Partiendo de un trabajo de Ronald Dworkin (2004), y básicamente de acuerdo con él, se exponen las críticas dworkinianas a la doctrina rawlsiana de la razón pública, y se presenta un modo en el cual Rawls podría replicarlas. El objetivo del trabajo es mostrar la fecundidad de las ideas rawlsianas para nuestra concepción del derecho en sociedades democráticas, caracterizadas (...)
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  29.  73
    Performing Philosophy: The Pedagogy of Plato’s Academy Reimagined.Mateo Duque - 2023 - In Henry C. Curcio, Mark Ralkowski & Heather L. Reid (eds.), Paideia and Performance. Parnassos Press. pp. 87-106.
    In this paper, drawing on evidence internal to the Platonic dialogues (supplemented with some ancient testimonia), I answer the question, “How did Plato teach in the Academy?” My reconstruction of Plato’s pedagogy in the Academy is that there was a single person who read the dialogue aloud like a rhapsode (this is in contrast to the dramatic theatrical hypothesis, in which several speakers function as actors in the performance of a dialogue). After the rhapsodic reading, students were allowed to ask (...)
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  30.  34
    Analysis of the Emotional Exhaustion Derived From Techno-Stress in the Next Generation of Qualified Employees.María Buenadicha-Mateos, María Isabel Sánchez-Hernández & Óscar Rodrigo González-López - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    This study analyses the emotional exhaustion of students inhigher education, derived from the extremely technology-relatedstrain associated to the current COVID-19 pandemic in a conservation of resources’ approach. Technostress, as source of emotional exhaustion, was investigated in a sample of 333 students in a medium size public university in Spain. Data was collected in May 2020, during the COVID lockdown. After literature review, a structural model was developed, linking technostress with emotional exhaustion. Results confirm the expected cause-effect relationships. In addition, the (...)
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  31.  3
    La autoridad civil en Francisco Suárez.Mateo Lanseros - 1949 - Madrid,: Instituto de Estudios Políticos.
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  32.  13
    La alteridad absoluta de la muerte en Emmanuel Lévinas.Mateo Navia - forthcoming - Anuario Filosófico.
    En este artículo se plantea la hipótesis interpretativa de que una lectura retrospectiva de los textos en los que Emmanuel Lévinas se refirió a la muerte, permitiría captar si sus análisis estaban ya en los primeros trabajos de su formulación ético-metafísica, en la base del pluralismo del cara-a-cara. Con el fi n de mostrar esta hipótesis se revisan las menciones a la muerte en las obras levinasianas invirtiendo la habitual cronología ascendente.
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  33. In and Out of Character: Socratic Mimēsis.Mateo Duque - 2020 - Dissertation, Cuny Graduate Center
    In the "Republic," Plato has Socrates attack poetry’s use of mimēsis, often translated as ‘imitation’ or ‘representation.’ Various scholars (e.g. Blondell 2002; Frank 2018; Halliwell 2009; K. Morgan 2004) have noticed the tension between Socrates’ theory critical of mimēsis and Plato’s literary practice of speaking through various characters in his dialogues. However, none of these scholars have addressed that it is not only Plato the writer who uses mimēsis but also his own character, Socrates. At crucial moments in several dialogues, (...)
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  34.  26
    Essentializing the binary self: individualism and collectivism in cultural neuroscience.M. Martínez Mateo, M. Cabanis, J. Stenmanns & S. Krach - 2013 - Frontiers in Human Neuroscience 7.
  35.  6
    “El espíritu de Marburgo” recorre la Estética operatoria. Luis Juan Guerrero, lector “evolutivo” de Heidegger.Mateo Belgrano - 2023 - Areté. Revista de Filosofía 35 (2):251-274.
    En el presente trabajo nos proponemos analizar la lectura de Martin Heidegger en la _Estética operatoria_ por parte de Luis Juan Guerrero. La tesis a defender consiste en que “El origen de la obra de arte” tiene un rol central en la obra del filósofo argentino. Pero esto no quiere decir que Guerrero no sea un autor original o que sea un mero comentador del filósofo alemán, sino todo lo contrario: el filósofo argentino hace una lectura productiva de Heidegger a (...)
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  36.  13
    Contra el arte domesticado. Una lectura más sobre “El origen de la obra de arte” y el nazismo.Mateo Belgrano - 2022 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 55 (2):183-199.
    Muchos comentadores leyeron “El origen de la obra de arte” de Martin Heidegger desde su compromiso político con el nacionalsocialismo. ¿Es el ensayo sobre el arte una encarnación de su verdadera posición política? El objetivo de esta investigación es volver a explorar los vínculos de esta obra de Heidegger con el nacionalsocialismo a la luz de algunos fragmentos de los llamados Cuadernos negros, en especial los del tomo 94 de la Gesamtausgabe que recopila las notas elaboradas por el filósofo entre (...)
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  37.  12
    La esencia poética de la obra de arte. Reflexiones en torno a Ser y tiempo y "El origen de la obra de arte".Mateo Belgrano - 2018 - Tópicos 35:3-18.
    Este trabajo pretende analizar la caracterización por parte de Heidegger de la esencia de la obra de arte como "poética" en "El origen de la obra de arte". ¿Qué puede llegar a significar esto? ¿Se puede reducir la esencia de la obra de arte a un tipo de arte? Abordaremos este problema interpretativo fundamentalmente de Ser y tiempo,aunque también nos serviremos de la conferencia "Hölderlin y la esencia de la poesía". "Poético" se refiere a un ámbito más amplio que el (...)
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  38.  9
    Luis Juan Guerrero, un heideggeriano antropófago. La Estética operatoria como una obra hermenéutico-fenomenológica.Mateo Belgrano - 2021 - Tópicos: Revista de Filosofía 62:223-257.
    In this paper I aim to analyze Guerrero's position as a reader of Heidegger, particularly the conceptual continuities and discontinuities between the Argentine philosopher's methodological proposal of an "operative aesthetic" and the essay on the art of the German thinker. We will concentrate on the first volume, Estética operatoria en tres direcciones. Revelación y acogimiento de la obra de arte and the essay "The origin of the work of art". Our hypothesis is that Guerrero is an anthropophagous reader: While Guerrero (...)
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  39.  5
    Filosofía de la belleza y del arte.Mateo Febrer - 1993 - Barcelona: Instituto de Teología y Humanismo.
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  40.  74
    Entry on "Metatheatre" in Section 4 "Concepts, Themes and Topics Treated in the Dialogues" in The Bloomsbury Handbook of Plato (2nd edition).Mateo Duque - 2022 - In Gerald Press & Mateo Duque (eds.), The Bloomsbury Handbook of Plato. London: Bloomsbury. pp. 287-289.
    This is a short entry on "Metatheatre" in Section 4, "Concepts, Themes and Topics Treated in the Dialogues," in The Bloomsbury Handbook of Plato, edited by Gerald Press and Mateo Duque.
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  41.  56
    Entry on "Comedy" in Section 3 "Important Features of the Dialogues" in The Bloomsbury Handbook of Plato (2nd edition).Mateo Duque - 2022 - In Gerald Press & Mateo Duque (eds.), The Bloomsbury Handbook of Plato. London: Bloomsbury. pp. 140-143.
    This is a short entry on "Comedy" in Section 3, "Important Features of the Dialogues," in The Bloomsbury Handbook of Plato, edited by Gerald Press and Mateo Duque.
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  42. Ignacio de Loyola en perspectiva protestante.Rogelio Gracia Mateo - 2003 - Gregorianum 84 (1):103-122.
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  43.  12
    Cultura y teoría de la ciencia en Sebastián Luft.Teresa Álvarez Mateos - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 17:319.
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  44.  80
    “Οὐκ ἔστιν” (141e8): The Performative Contradiction of the First Hypothesis.Mateo Duque - 2022 - In Luc Brisson, Macé Arnaud & Olivier Renaut (eds.), Plato’s Parmenides: Selected Papers from the Twelfth Symposium Platonicum. Academia Verlag. pp. 347-354.
    At the end of the first hypothesis, Parmenides gets Aristotle to agree that being [οὐσίας] must be in time; that is, that being must partake in at least one of the temporal modes: either to have been in the past, to be in the present, or it will be in the future (140e-142a). If this is true, then “the one does not partake in being” (141e7-8), meaning temporal being—to which Aristotle agrees, saying “Apparently not” (141e9). Parmenides then gets Aristotle to (...)
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  45. Ambigüedad y reducción en Merleau-Ponty.Asterio Miguel del Brío Mateos - 1982 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 17:85-144.
  46.  13
    Patriotismo constitucional, patriotismo de la diversidad y patriotismo de agregación: sobre la definición del discurso nacional español.Mateo Ballester Rodriguez - 2023 - Araucaria 25 (52).
    En un Estado como el español en el que conviven distintas identidades nacionales las diferentes ideas y discursos que han existido con relación a la nación española han dado lugar a diferentes actitudes hacia la pluralidad etnocultural y nacional existente, así como a decisiones políticas dispares con relación a educación, cultura, políticas lingüísticas, etc. Este estudio analiza la presencia a lo largo del tiempo de tres concepciones fundamentales en este sentido: la visión étnica tradicional de la nación, claramente obsoleta, y (...)
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  47.  16
    Threat perception and familiarity moderate the androgen response to competition in women.Gonçalo A. Oliveira, Sara Uceda, Tânia Oliveira, Alexandre Fernandes, Teresa Garcia-Marques & Rui F. Oliveira - 2013 - Frontiers in Psychology 4.
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  48.  10
    Sobre una Estética de la comunicación.Emilio Rosales Mateos - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2.
    RESUMENSe realzia un estudio sobre el ámbito de problemas que conciernen a la Estética de la comunicación en cuanto parte del os estudios estéticos dedicada a la investigación de la dimensión estética de lso actos comunicativos y de las relaciones que con ello se establecen entre la Estética y la Teoría de la comunicación por un lado y los fenómenos estéticos y los medios de comunicaciónPALABRAS CLAVEESTETICA-COMUNICACIÒN-ARTE-MEDIOS DE COMUNICACIONABSTRACTThis is a study on the problems of the Aesthetics of Communication, being (...)
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  49. Two Passions in Plato’s Symposium: Diotima’s To Kalon as a Reorientation of Imperialistic Erōs.Mateo Duque - 2019 - In Heather L. Reid & Tony Leyh (eds.), Looking at Beauty to Kalon in Western Greece: Selected Essays from the 2018 Symposium on the Heritage of Western Greece. Sioux City, IA, USA: Parnassos Press – Fonte Aretusa. pp. 95-110.
    In this essay, I propose a reading of two contrasting passions, two kinds of erōs, in the "Symposium." On the one hand, there is the imperialistic desire for conquering and possessing that Alcibiades represents; and on the other hand, there is the productive love of immortal wisdom that Diotima represents. It’s not just what Alcibiades says in the Symposium, but also what he symbolizes. Alcibiades gives a speech in honor of Socrates and of his unrequited love for him, but even (...)
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    Los Sistemas de Investigación en México.Jaime Melchor Aguilar & Anel Martínez Revilla - 2002 - Cinta de Moebio 14.
    En el artículo Los sistemas de investigación educativa en México se cuestiona la vigencia del sistema de investigación Hipotético Deductivo que se utiliza en nuestro país y que no sólo se presenta como método sino como el Método Científico. Se reconoce que, en nuestro país, los procesos de inve..
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